在甘孜鄉(xiāng)，有一頓"心對(duì)心"的晚餐，叫鄉(xiāng)村城市"笑聲宴會(huì)"。"尼瑪，新郎，你家里的草太好了，你找不到隔壁的奶牛。

其他人都上山去伐木，但扎西卻懶得把村子里剩下的樹(shù)撿起來(lái)。不管他有多少棵樹(shù)，他都負(fù)擔(dān)不起建造一座藏身之所的費(fèi)用。

在戲弄中，有關(guān)懷和智慧，一個(gè)接一個(gè)，用當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)"擔(dān)子"，一個(gè)接一個(gè)地"抱怨"，紅耳朵，無(wú)奈，笑聲，這就是"心對(duì)心"的笑宴。

笑聲宴會(huì)，沒(méi)有劇本和模板，成功與否取決于小丑的現(xiàn)場(chǎng)表演。從婚禮、生日宴會(huì)、新房子、新年小聚會(huì)、朋友聚會(huì)，甚至是便餐，都可以舉辦有趣的宴會(huì)。可以說(shuō)，笑宴是用鄉(xiāng)下人的當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)表演的脫口秀。你不僅可以戲弄親戚和老人，還可以戲弄在場(chǎng)的貴賓和村民。多年的傳承使這種獨(dú)特的藝術(shù)成為鎮(zhèn)民生活中不可缺少的一部分。

城里人通常的規(guī)矩是，在宴會(huì)上開(kāi)玩笑的人試圖用"隱喻性"的手法來(lái)嘲弄，而辱罵性的"人身攻擊"則被認(rèn)為是笨拙的手段。作為嘲弄的對(duì)象，如果沒(méi)有回嘴的力量，他們只能認(rèn)為自己是"不幸的"不應(yīng)該生氣的，這反映了農(nóng)村和城市人民的開(kāi)放性格。

在相城縣，37歲的四郎·庫(kù)登是笑宴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承者。18歲時(shí)，斯朗·庫(kù)登在鄉(xiāng)村聚會(huì)上開(kāi)始與笑宴主人談笑，取名為"笑宴大師"。"目前，我絕對(duì)是相城縣最有權(quán)勢(shì)的人。"我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)我的對(duì)手呢。

關(guān)于笑宴的起源，有這樣一個(gè)故事。傳說(shuō)過(guò)去有一位貴族大師善于發(fā)現(xiàn)農(nóng)村各種疑難病例，他以"農(nóng)村狄仁杰"的身份向他求愛(ài)，每當(dāng)發(fā)生病例時(shí)，主人都會(huì)在家里設(shè)宴，恭敬地邀請(qǐng)所有涉案的人喝酒吃肉。當(dāng)人們喝醉的時(shí)候，他們煽動(dòng)他們互相嘲弄和取笑，使彼此暴露在老年之中。先生，另一方面，他看了看他的話，秘密地進(jìn)行了分析推理。這種方法通常會(huì)給出案件的重要線索，有時(shí)甚至?xí)嘎栋讣募?xì)節(jié)。到目前為止，這種宴會(huì)形式已成為婚禮、生日宴會(huì)和節(jié)日聚會(huì)的必要程序。