在當(dāng)代藝術(shù)的許多作品中，‘金’的意義呈現(xiàn)出上述對(duì)沖的平衡。當(dāng)代藝術(shù)植根于現(xiàn)實(shí)情境，生活和審美之中，同時(shí)不斷援引各種視角對(duì)其進(jìn)行質(zhì)疑，以保持自身的開放性。同樣的邏輯，本次展覽中的許多作品也與死亡，災(zāi)難和夢(mèng)想有關(guān)，反映出富足，權(quán)力和崇高的象征意蘊(yùn)中隱藏的消極一面，即分配不均，剝奪和壓迫的不安世界。從柯樂慧智，胡慶炎，金山二號(hào)作品中的死亡思考"，到張光宇對(duì)當(dāng)時(shí)民國政府的批判。 詹湛創(chuàng)作的"金屬板"系列以及王勃的《無夢(mèng)之歌》，李偉儀的《夢(mèng)》，都是詹湛對(duì)"金"所反映的通俗意義進(jìn)行深入挖掘后延伸的結(jié)果。王志和王思順的作品將寶石和貴金屬局限于語言識(shí)別和溯源之外的結(jié)構(gòu)，試圖以超越人類中心的視角看待這些物質(zhì)。 在2020年這個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，這些作品為"金"的形象提供了一個(gè)豐富的視角，從而對(duì)中國幾十年來經(jīng)濟(jì)快速騰飛的時(shí)代進(jìn)行審美概括。

黃金是近幾十年中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中經(jīng)常使用的一種顏色。這種曾經(jīng)在皇室中流行的先進(jìn)顏色，在某種程度上已成為一種財(cái)富炫耀。從這個(gè)意義上說，黃金不僅承載著原始的象征體系，還代表著中國經(jīng)濟(jì)的起飛，以及中國民間世俗審美情趣的崛起。在中國經(jīng)濟(jì)增長率進(jìn)入一個(gè)穩(wěn)定時(shí)期之際，我們重新審視改革開放后黃金文化表達(dá)的傳承、吸收和變化。

藝術(shù)描述"是"北京當(dāng)代藝術(shù)展"的策劃單位。作為整個(gè)展覽的價(jià)值引擎，我們將邀請(qǐng)藝術(shù)家及其重要作品參與藝術(shù)價(jià)值整合的框架，為當(dāng)代藝術(shù)欣賞和收藏提供一幅具有價(jià)值的敘事路徑的認(rèn)知地圖。過去兩年的"藝術(shù)描述"單元梳理了"當(dāng)代繪畫"和"年輕藝術(shù)家"的主題。今年，以"黃金"為主題，探討和展示了藝術(shù)與社會(huì)、美學(xué)與時(shí)代的深刻關(guān)系。在全球大流行的背景下，"北京當(dāng)代2020"將在夏秋之際，以線上和線下的形式，以多種藝術(shù)地標(biāo)的形式，將整個(gè)北京聯(lián)系起來，使藝術(shù)不會(huì)降溫。