漫天飛雪里，滿目滄桑中，恍惚間劉夢(mèng)得穿越銀花樹樹，破風(fēng)千古悠悠而至。無論閱歷滄桑如何，不管排擠貶謫如何，廬山人的頰邊始終掛著如當(dāng)年酬樂天席上推杯換盞之間一般樂觀坦率、恬淡豁達(dá)卻又暗藏著幾分落寞不甘的淺笑。

濟(jì)濟(jì)大唐文人中，劉禹錫無疑一直不變才氣與傲氣并存的人設(shè)，是既真性情敢發(fā)聲，又免不了向往高位的特殊存在之一。也一直是包括筆者在內(nèi)的無數(shù)華夏兒女心目中，才高八斗的文學(xué)大師和剛直不阿的精神航標(biāo)。

歷覽劉禹錫生平，少年成名，二十歲貞元九年進(jìn)士及第，初任太子校書。后來參軍跟著節(jié)度使杜佑混得明白，杜佑老頭入朝為相，劉禹錫亦遷監(jiān)察御史。

三十余歲御史官袍加身。一時(shí)間竟無更高所求。

但是，前路何去何從，唯當(dāng)局者迷。貞元末年，意氣風(fēng)發(fā)的劉御史加入以王叔文為首的“二王八司司馬”政治集團(tuán)，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。唐順宗即位后，劉禹錫更是參與了“永貞革新”。然而，風(fēng)云不測(cè)，這次革新失敗，可以看作劉禹錫人生經(jīng)歷的重要轉(zhuǎn)折。從此以后他便一路遭貶謫，直到死后遷太子賓客，享年七十一，追贈(zèng)戶部尚書，葬于滎陽。至此，一位文壇泰斗倒下，而一代“詩豪”情懷卻如冉冉明星升起，煥然千古而詩魂不滅。——自序

一、“李白”的另一個(gè)化身

我始終覺得，劉禹錫跟李白同出一轍。

應(yīng)該這樣講，兩者性格方向上十分相似。細(xì)較劉尚書之于李學(xué)士，劉積極樂觀有余、熱愛生活更甚而卻少了李那份狂傲不羈，那份孤高自傲。

或者說，一個(gè)歷盡風(fēng)霜，仍笑看春秋的文豪。

而人生經(jīng)歷上，兩人都是巔峰過、傲視群雄過，最后都步步跌向谷底。然而其中差別在于，李白敗在了孤芳自賞的氣質(zhì)上，為所欲為的舉止上；而劉禹錫，“死”在了他的嘴上。

李白如此，劉禹錫亦然：這很正常，我有才氣，我有能力，我有地位，我有粉絲；我年少成名，我就狂。可惜啊，常言天尚且妒英才，那些庸俗淺鄙而又錙銖必較、無所不用其極的成名豎子，又何嘗不如此。

二、以處事論為人：高潔卻逃不出苦悶幽怨

剛毅且褪不散恬靜明朗，豁達(dá)卻藏不住鐵骨錚錚。

《劉禹錫評(píng)傳》中可以了解到，劉禹錫是匈奴族的后裔。他的祖先曾經(jīng)是游牧部落，后來遷居中原，父劉緒及曾祖父幾代定居洛陽。也許正因?yàn)樗纳眢w里流淌著一部分匈奴民族的血液，其性格中天然地充滿豪爽樂觀的積極態(tài)度與倔強(qiáng)狂放的浩然斗志，頗有戰(zhàn)斗精神。也正是如此，劉禹錫深得時(shí)人乃至世人的青睞。

安史之亂爆發(fā)之際，為避戰(zhàn)亂，劉緒攜家人南下嘉興，劉禹錫便出生在那里。幼年時(shí)劉禹錫就被父輩祖輩公認(rèn)“恭謙、莊重、安詳、文雅，與眾不同”，總角之時(shí)便熟誦詩書。當(dāng)時(shí)，吳興有位詩僧皎然，俗姓謝，言道是謝靈運(yùn)的十世孫，名赫一時(shí)，更是被后世尊稱為“唐宋詩僧第一”，此人與他的好友詩僧靈澈，當(dāng)稱為少年劉禹錫的第一手恩師。“孺子可教焉”，少年的劉禹錫學(xué)習(xí)內(nèi)容十分廣泛，除認(rèn)真研讀儒家經(jīng)典外，對(duì)諸子百家都有所涉獵。劉禹錫的天賦異稟，再加上其具有踏實(shí)積累的堅(jiān)毅品格，骨子里的好學(xué)與勤奮注定為他鋪就一條通途。

還有一些關(guān)于劉禹錫的軼事，有很多也發(fā)生在其幼少年時(shí)期。例如，劉禹錫小時(shí)候身體很弱，所以從小他就中意醫(yī)學(xué)著作，甚至憑借他過人的悟性和勤懇的鉆勁，還在中醫(yī)領(lǐng)域小有建樹。現(xiàn)在許多中醫(yī)藥方，都出自劉禹錫之手。甚至因此，他的思想也逐漸變得唯物主義。在以燒香拜佛、求仙問道為社會(huì)風(fēng)尚的封建帝制王朝里，劉禹錫卻自幼不信鬼魅魍魎，追求科學(xué)，可以說思想十分超前。同時(shí)，這追求科學(xué)、向往進(jìn)步的思維，也無疑為他后續(xù)變革求新、仕途失利埋下伏筆。

唐太宗寶應(yīng)元年，人心惶惶。走投無路之下，人們甚至“易子而食”。悲慘的情況下，農(nóng)民起義頻發(fā)。在次次武力鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)余黨的焦頭爛額之中，統(tǒng)治階級(jí)受到的很大打擊，于是，內(nèi)部的一些有識(shí)之士為了長(zhǎng)治久安，呼吁革新，以除隱患。當(dāng)時(shí)，年事日長(zhǎng)的劉禹錫雖深處書齋，但心系社稷，立志在政治上有所作為，有意興邦救國(guó)，濟(jì)萬民于水深火熱。“昔賢多使氣，憂國(guó)不謀身。目覽千載事，心交上古人。”（語自《學(xué)阮公體三首》），可見其遠(yuǎn)大抱負(fù)。

江南之地古來鐘靈毓秀，人才輩出。19歲的劉禹錫來到都城長(zhǎng)安，經(jīng)綸滿腹，豪情萬丈，很快便在長(zhǎng)安聲名鵲起。“弱冠游咸京，上書金馬外。結(jié)交當(dāng)世賢，馳聲溢四塞。”貞元九年至十一年，劉禹錫文登三科（進(jìn)士科、博學(xué)宏辭科和吏部取士科），授太子校書，三次應(yīng)試，便踏上仕途。入朝不久，優(yōu)秀而剛毅的劉禹錫很快嶄露頭角，順理成章地得到王叔文等一眾權(quán)臣的青睞。是時(shí)，劉禹錫遇上了生命中第一個(gè)貴人——節(jié)度使杜佑。

杜佑當(dāng)屬一個(gè)奇怪的戎馬之人。身為唐朝的權(quán)臣，他卻不同于其他節(jié)度使一般崇武輕文、大肆征戰(zhàn)。相反地，手握兵權(quán)的同時(shí)，他不僅是有名的政治家，還愛學(xué)習(xí)，愛文人，尤其喜歡劉禹錫。劉禹錫也對(duì)杜佑欣賞敬重，從之入伍為文官。

不久杜佑任相，劉禹錫順勢(shì)被提拔，當(dāng)上監(jiān)察御史。無奈后來杜佑宥于缺少軍功，拂衣辭職，劉禹錫也瞬間“失業(yè)”了一段時(shí)間。然而，跟隨杜佑的這一年多時(shí)間里，劉禹錫工作認(rèn)真積極，又廉潔奉公，積累了良好聲望的同時(shí)也獲得了很多經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)然，這是后話。

這還不算完。這個(gè)節(jié)骨眼上，皇上駕崩，李誦繼位。前面提過，劉禹錫入朝后第一任官職便是太子校書，服侍太子李誦。如今李誦皇權(quán)在握，劉禹錫理所當(dāng)然大有可為。更甚有之，作為太子嫡系的王叔文，亦是劉禹錫故友。于是乎，兩人與當(dāng)世權(quán)臣柳宗元一拍即合，一場(chǎng)轟轟烈烈的大改革呼之欲出。

這其中還有一段小插曲。熟識(shí)唐史者，無不知韓愈、劉禹錫、柳宗元三人的“韓劉柳組合”。于是乎一個(gè)問題要加以解釋：為什么與劉柳二人交往甚篤的韓愈，沒有參與到這樣大的政治變革當(dāng)中?原因很簡(jiǎn)單，韓愈當(dāng)然參與了政變的謀劃。但他早在太子繼位兩年前，就因危險(xiǎn)發(fā)言被貶到廣東了。

沒錯(cuò)，就是過激的言論。可見人確實(shí)以群分，韓劉都是正直剛烈，不吐不快的人。

然而，兩年后太子繼位，原本帶皇帝讀詩書學(xué)經(jīng)傳的劉禹錫和柳宗元理所當(dāng)然被提拔。而韓愈言論過失一事雖然赦免，但只調(diào)荊州任官職，沒有回到京畿長(zhǎng)安。

在耿直又無畏的性格催動(dòng)下，韓愈甚至不分?jǐn)澄遥瑧岩蓜⒂礤a和柳宗元漏了嘴泄了密，當(dāng)場(chǎng)寫下一首小令：“同官盡才俊，偏善柳和劉。或慮語言泄，傳之落冤仇。二子不宜爾，將疑斷還不。”韓愈懷疑劉柳二人把只對(duì)他們說的一些關(guān)于朝政的議論泄漏了出去，“雖然目前還難以斷定，但是他們兩個(gè)肯定有問題。”

晴天霹靂般，幾人興高采烈策劃許久的永貞革新由于觸動(dòng)了藩鎮(zhèn)、宦官和大官僚們的利益，在反動(dòng)派和保守派的抵抗下經(jīng)歷了不到200天便失敗，柳宗元和劉禹錫被貶，王叔文賜死，甚至連剛剛繼位的順宗也被迫讓位太子。這便是著名的八司馬事件。

風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。值此，韓愈反而調(diào)回了長(zhǎng)安。而韓愈也沒有避嫌疏遠(yuǎn)劉禹錫和柳宗元，三個(gè)人仍是君子之交，莫逆若兄，平淡如水。

言歸正傳，再議劉禹錫。刻苦如是，聰穎如是，志宏如是，加之遇上伯樂如是、機(jī)遇如是，劉禹錫發(fā)展到現(xiàn)在是順風(fēng)順?biāo)A盡天時(shí)地利人和。就當(dāng)所有人都羨慕嫉妒這個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、蒸蒸日上的小伙子的關(guān)頭，劉禹錫遭遇了他政治生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——誰能想到，這個(gè)光鮮亮麗前途無量的青年，竟然在他二三十歲時(shí)，就坐到了他這輩子最高的位置上。

因?yàn)楦母锸。苯訉?dǎo)致了劉禹錫連續(xù)二十三年的貶謫生涯。從獲貶連州，到朗州（洞庭湖周邊）司馬，劉禹錫在政治上一片灰暗。至此以后，劉禹錫每一天都在遭遇著仕途上的風(fēng)雨，同時(shí)卻也沉淀著心氣、積累著閱歷，開始了詩文水平的進(jìn)一步快速提高和文風(fēng)的逐步轉(zhuǎn)變，加速奔跑在作為詩豪的歷史足跡的上坡路。

三、以詞賦詩風(fēng)窺人品：少年負(fù)志氣，信道不從時(shí)

道士歸何處，劉郎今又來；莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

正如劉禹錫明志之作《華山歌》中說：“丈夫無特達(dá)，雖貴猶碌碌。”劉禹錫的初心和本愿并不是榮華富貴，而是要“為生民立命”，進(jìn)而留下自己的歷史足跡。永貞革新期間，劉禹錫曾作有一首《賞牡丹》。

《賞牡丹》

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

世人愛芍藥又如何？自謂清廉者愛蓮花又如何？牡丹之色，傾國(guó)傾城，我偏愛牡丹。

改革失敗，政治灰暗，詩歌卻愈發(fā)燦爛。劉禹錫在獲貶的第一站朗州，九年時(shí)間創(chuàng)作了大量經(jīng)典。比如這首《秋詞》。

《秋詞》其一

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

先果斷議論，斷然否定“悲秋”觀念，昂揚(yáng)激越。“自古”和“逢”，極言悲秋的傳統(tǒng)看法的時(shí)代久遠(yuǎn)和思路模式的頑固。再“我言”直抒胸臆，積極自信，極言格局胸襟。“秋日勝春朝”，更是對(duì)比鮮明，有力否定自古以來那種悲秋的論調(diào)。

更進(jìn)一步來講，劉禹錫又何嘗不是在表述自己政治生涯的秋天，由京畿中軸炙手可熱的名臣、皇帝身邊的紅人和文壇首屈一指的巨匠，落得如今的青衫司馬，無疑是不幸的，是痛苦的，是值得悲傷的。可劉禹錫就是如此至剛至烈的偉人，表面上詩中是在反對(duì)古人悲秋的傳統(tǒng)思維慣性，實(shí)質(zhì)上則是對(duì)郁郁愁悶的負(fù)面情緒的拒絕和對(duì)溺于悲傷、一蹶不振的心胸狹隘之人的蔑視鄙夷。

后兩句則更為狂放發(fā)散。其中展現(xiàn)的，不僅僅是秋天的生機(jī)和碧空無云的素色，更有高揚(yáng)的氣概和高尚的情操，用詩情馳騁于碧空之上。鶴飛之沖霄，詩情之曠遠(yuǎn)，唱出曲非同凡響的秋歌，留下份難能可貴的精神財(cái)富。

劉禹錫是受挫了，但還是鶴！是高潔的，是素雅的，是不畏秋風(fēng)秋雨的鶴！凜冽的政治風(fēng)雨又如何？瘋狂的打擊報(bào)復(fù)又如何？主打的就是胸襟抱負(fù)！

宦海沉浮。元和九年，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。此時(shí)劉禹錫自然喜不自勝。懷著極度的驕傲喜悅與對(duì)頑固勢(shì)力的不屑，劉禹錫《元和十年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子》應(yīng)運(yùn)而生。此詩一出，語驚四座，自然也再度得罪了各位權(quán)貴。

《元和十年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子》

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

前兩句是寫看花盛況：人物眾多，來往繁忙，草木蔥蘢，塵土飛揚(yáng)，人馬喧闐，川流不息。寫看花，又不寫去而只寫回，并以“無人不道”四字形容滿足心情和愉快神態(tài)，則桃花之繁榮美好自在字里行間。

亮點(diǎn)無疑在后兩句由物及人，關(guān)合自己境遇。玄都觀里這些如此吸引人的、如此眾多的桃花，自己十年前在長(zhǎng)安的時(shí)候，根本還沒有。去國(guó)十年，后栽的桃樹都長(zhǎng)大了，并且開花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色。真所謂“物非人是”，“樹猶如此，人何以堪”。深層來講，千樹桃花，暗喻十年以來由于投機(jī)取巧而在政治上愈來愈得志新貴們，而看花的人，則當(dāng)然暗示趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒。為了富貴利祿奔走權(quán)門的行徑，就如同在紫陌紅塵之中，趕著熱鬧去看桃花一樣。“無人不道”的滑稽場(chǎng)面，更是大有“彈冠相慶”的諷刺意味。

結(jié)句指出：這些似乎了不起的新貴們，也不過是自己被排擠出外以后被提拔起來“千樹”的罷了。這種輕蔑和諷刺辛辣有力，于是此詩一出，劉禹錫便立即受到打擊報(bào)復(fù)，再度被貶。

可笑的是，劉夢(mèng)得，最不怕的就是打擊報(bào)復(fù)。十四年里，玄都觀桃花謝了，菜花又開，可桀驁不馴的劉禹錫仍笑看春風(fēng)，《贈(zèng)看花諸君子》還有續(xù)篇。

《再游玄都觀》

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

有趣的是，在這首續(xù)篇前有一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)，此觀未有花。是歲出牧連州（今廣東省連縣），尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。人人皆言，有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以志一時(shí)之事。旋又出牧。今十有四年，復(fù)為主客郎中，重游玄都觀，蕩然無復(fù)一樹，惟兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時(shí)大和二年三月。”

序文說得清楚，我因?qū)懥丝椿ㄔ娭S刺權(quán)貴，再度被貶，十四年后才被召回長(zhǎng)安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗換到文宗，但政治斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。而寫這首詩，劉禹錫就是有意重提舊事，向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)——主打的就是不讓步、不屈服、不妥協(xié)。

詩接上篇，從表面上看，玄都觀中桃花“落盡”，長(zhǎng)滿青苔，漫野無人。前文“如紅霞”的滿觀桃花，“蕩然無復(fù)一樹”，只剩下菜花取而代之。浮華褪盡，惟余荒涼。

而三四句的暗喻則更為辛辣：“種桃道士歸何處？”那些新秀，你們?nèi)ツ牧耍颗嘀灿H信、扶立勢(shì)力的人們，你們?nèi)ツ牧耍繜o疑是在呼應(yīng)“無人不道看花回”。“樹倒猢猻散”，而我這個(gè)被排擠的人卻又回來了。

滄海桑田，世事難料啊。

可輕蔑的嘲笑，卻依然掛在劉禹錫的臉上；這份不屈與樂觀，始終流露在詩的字里行間：我將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去！與上次寫花遭貶不同，好在這次有宰相裴度保他。皇帝也明白，是發(fā)發(fā)牢騷，隨他劉禹錫去吧。

然而，人生就是這樣起起落落落落落。離和州，游健康。年過半百，兩度大貶謫過后，劉禹錫嘗盡世態(tài)炎涼，金陵組詩五題，《臺(tái)城》就是其中一首。

《臺(tái)城》

臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。

萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。

可以看出，此時(shí)劉禹錫經(jīng)歷了風(fēng)霜的打磨，語調(diào)和緩了許多，心性沉穩(wěn)了許多，文筆經(jīng)歷沉淀，也同樣更加老道。諸如此類借古諷今，或勸諫君王切莫湎于聲色犬馬，或激勵(lì)統(tǒng)治階級(jí)勵(lì)精圖治的詩文深刻有力。

同時(shí)，裴度的照顧下，劉禹錫還想東山再起，可惜不久裴度罷知政事，好友白居易等也退出朝廷，逐漸變得勢(shì)單力孤的劉禹錫，更是再度被李宗閔等排擠出長(zhǎng)安，歷任蘇州刺史、汝州刺史、同州刺史。隨后，改任太子賓客、秘書監(jiān)，分司東都的閑職，晚年到洛陽，與朋友白居易、裴度等交游賦詩，唱和對(duì)吟。

同齡的劉禹錫和白居易老年的境遇相似，心態(tài)卻大不相同。白居易曾消極、悲觀，他寫《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》給劉禹錫（字夢(mèng)得）：“與君俱老矣，自問老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時(shí)扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情於故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有馀。”

劉禹錫讀后一笑，吟詩回贈(zèng)。

《酬樂天詠老見示》

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。

細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”無疑在自喻日暮：不要說日到桑榆已是晚景了，那晚霞還可以照耀得滿天彤紅，徇爛無比！

昂揚(yáng)向上，不折不撓，到老仍負(fù)少年心氣。好一個(gè)劉禹錫，好一個(gè)千秋詩豪！

會(huì)昌二年，一生敢作敢當(dāng)?shù)膭⒂礤a病逝于洛陽，享年七十一歲。

故友白居易評(píng)價(jià)他說：“彭城劉夢(mèng)得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。”（作者：曾詩博、連一行）