（文/李沐宸）對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來說，創(chuàng)新是其發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力，雕塑藝術(shù)也不例外。為了推動(dòng)雕塑藝術(shù)的持續(xù)進(jìn)步與繁榮，眾多雕塑家不斷探索、嘗試和突破。而程翔便是這股創(chuàng)新浪潮中的代表人物，他以獨(dú)特的創(chuàng)作理念、精湛的雕塑技藝以及卓越的藝術(shù)成就，為雕塑界帶來了諸多驚喜和啟示，成為當(dāng)代雕塑界的一股不可忽視的力量。

創(chuàng)新理念引領(lǐng)創(chuàng)作之路

“雕塑藝術(shù)不僅僅是事物形式的呈現(xiàn)，更是藝術(shù)家思想和情感的表達(dá)。”程翔用這句話作為開場(chǎng)白，在他近三十年的創(chuàng)作生涯，他一直銘記此點(diǎn)，始終堅(jiān)持將創(chuàng)新理念貫穿于創(chuàng)作始終，力求在作品中展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵。在程翔看來，創(chuàng)新不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單打破，而是應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行審慎而富有智慧的拓展與延伸，使其在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加璀璨的光芒。因此，他廣泛地從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，將其與現(xiàn)代審美理念相結(jié)合，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又充滿現(xiàn)代感的作品。同時(shí)，程翔也關(guān)注當(dāng)代社會(huì)的熱點(diǎn)話題和文化現(xiàn)象，將其融入雕塑創(chuàng)作之中，使得作品更加貼近時(shí)代和生活，從而更能被大眾所接受和理解。譬如，在貴陽市南明河的《民族廊》與《民族廣場(chǎng)》系列浮雕的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，程翔深入研究了貴州地區(qū)的民族文化和歷史背景，將苗族銀飾、侗族鼓樓、土家錦等極具代表性的傳統(tǒng)民族文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合，他通過巧妙的空間布局與光影效果的運(yùn)用，設(shè)計(jì)出了層次豐富、錯(cuò)落有致的浮雕造型，且各元素在浮雕構(gòu)圖中和諧共存，相互映襯，形成了一幅幅生動(dòng)的民族畫卷，完美展現(xiàn)了貴州省的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳說和文化特色，為南明河沿岸增添了濃厚的文化氛圍，也為市民和游客提供了一個(gè)了解貴州的窗口。

程翔雕塑作品：《民族廊》系列浮雕

正是這種創(chuàng)新理念的引領(lǐng)，使程翔的作品在形式和內(nèi)容上都呈現(xiàn)出別具一格的特色。他的雕塑作品既有傳統(tǒng)的厚重感，又有現(xiàn)代的輕盈感；既有深刻的內(nèi)涵，又有生動(dòng)的形態(tài)。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使得程翔在雕塑藝術(shù)界脫穎而出，成為備受矚目的藝術(shù)家。程翔的創(chuàng)新理念也因此被其他雕塑藝術(shù)家所關(guān)注，越來越多的雕塑家從程翔的作品中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)，嘗試在自己的創(chuàng)作中融入更多的創(chuàng)新元素，以實(shí)現(xiàn)自身藝術(shù)創(chuàng)作突破和發(fā)展。這種良性的互動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)，無疑推動(dòng)了整個(gè)雕塑藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展。

技藝精湛展現(xiàn)創(chuàng)新魅力

創(chuàng)新理念的實(shí)現(xiàn)離不開精湛的技藝支撐。程翔在雕塑技藝方面有著深厚的造詣，他熟練掌握了各種雕塑材料和工具的使用方法，能夠靈活運(yùn)用不同的雕塑手法和技巧，創(chuàng)作出形態(tài)各異、栩栩如生的作品。在程翔的作品中，可以看到他對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求和對(duì)形態(tài)的精準(zhǔn)把控。無論是人物的神態(tài)表情，還是動(dòng)物的動(dòng)作姿態(tài)，都展現(xiàn)出了他高超的雕塑技藝和敏銳的觀察力。同時(shí)，他也善于運(yùn)用光影效果和色彩搭配，使得作品更加生動(dòng)逼真、富有感染力。

程翔雕塑作品：《不得以的姿態(tài)-NO1》

除了傳統(tǒng)雕塑技藝的熟練掌握外，程翔還積極嘗試將現(xiàn)代科技手段引入雕塑創(chuàng)作之中。他積極運(yùn)用3D打印技術(shù)、數(shù)字雕刻等手段，使作品呈現(xiàn)出全新的藝術(shù)風(fēng)貌和豐富的視覺效果，為觀眾帶來了前所未有的審美體驗(yàn)。比如，在程翔雕塑作品《沒有三色的山水》中，他運(yùn)用3D打印技術(shù)，精確地復(fù)制出了現(xiàn)實(shí)中自然山水景觀那復(fù)雜的幾何形狀和細(xì)致的紋理，使得雕塑的形態(tài)更加立體飽滿，栩栩如生。同時(shí)，他還借助數(shù)字雕刻工具，對(duì)雕塑的每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行了更為精細(xì)的打磨和修飾，使作品的整體質(zhì)感得到了極大的提升。在程翔的手中，傳統(tǒng)雕塑技藝與現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合，不僅使雕塑作品在形態(tài)上更加完美，更在視覺效果上呈現(xiàn)出一種前衛(wèi)而又不失厚重的現(xiàn)代感，這極大拓寬了雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)形式，引領(lǐng)了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的新潮流，推動(dòng)整個(gè)雕塑藝術(shù)創(chuàng)作不斷開啟新的領(lǐng)域。

創(chuàng)新成果斐然 影響深遠(yuǎn)

程翔的創(chuàng)新理念和精湛技藝，使得他的作品在雕塑藝術(shù)界取得了顯著的成就和廣泛的影響。他的作品多次參加國(guó)內(nèi)外重量級(jí)的雕塑展覽并屢獲殊榮，贏得了專家和觀眾的一致好評(píng)。同時(shí)，程翔的作品也受到了社會(huì)各界的關(guān)注和認(rèn)可，被多家美術(shù)館、博物館、大學(xué)、藝術(shù)基金會(huì)和個(gè)人爭(zhēng)相收藏。其中，了了閣藝術(shù)館便是程翔作品的忠實(shí)收藏者之一。該館收藏了程翔的《彎曲的空間》系列中的《吉祥花》與《陰影》兩件作品。了了閣藝術(shù)館是國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，始終致力于發(fā)掘、推廣和展示各類優(yōu)秀的藝術(shù)作品，其收藏品之豐富、品質(zhì)之卓越，在國(guó)內(nèi)藝術(shù)界有著舉足輕重的地位。談及收藏程翔的雕塑作品，了了閣藝術(shù)館的負(fù)責(zé)人說道：“程翔的作品無疑是當(dāng)代雕塑藝術(shù)中的瑰寶。在《吉祥花》與《陰影》這兩件作品中，都體現(xiàn)了他對(duì)形態(tài)細(xì)節(jié)和空間布局的精準(zhǔn)把控以及對(duì)材質(zhì)選用的獨(dú)特處理。這些作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值，使我們美術(shù)館收藏品形式與內(nèi)容更加豐富和多元。我們非常榮幸能夠收藏到程翔的這些佳作，并期待未來能夠繼續(xù)與他合作，共同推動(dòng)雕塑藝術(shù)的發(fā)展。”除此之外，程翔的雕塑作品還被廣泛應(yīng)用于城市公共空間、文化場(chǎng)館等場(chǎng)所，成為城市文化建設(shè)的重要組成部分。他的作品不僅美化了城市環(huán)境，也提升了公眾對(duì)雕塑藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平，為雕塑藝術(shù)在全社會(huì)范圍內(nèi)的推廣與普及帶來了巨大的積極影響。

更重要的是，程翔的創(chuàng)新精神和創(chuàng)作成果，充分展示了雕塑藝術(shù)的無限可能性和廣闊前景，也激發(fā)了更多藝術(shù)家對(duì)雕塑藝術(shù)創(chuàng)新的熱情和探索精神。相信在未來，程翔將繼續(xù)他在雕塑藝術(shù)領(lǐng)域探索創(chuàng)新之路，為雕塑藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。他的每一次創(chuàng)作，都將是對(duì)雕塑藝術(shù)的一次新的詮釋和突破。而他的創(chuàng)新理念和藝術(shù)追求，將引領(lǐng)更多的雕塑藝術(shù)家投身于創(chuàng)新實(shí)踐之中，共同推動(dòng)雕塑藝術(shù)的繁榮發(fā)展。在他們的共同努力下，中國(guó)乃至世界的雕塑藝術(shù)必將迎來更加輝煌的明天。